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  • 전국출장 수맥과터 진단전문/ 주택(APT.전원주택) 산소,사무실 감정 010 6277 1193
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선인수맥풍수감정연구원 ☞ 묘자리전문 산소 묘지감정전문 .산소풍수지리 수맥탐사전문

by 宣人 2016. 6. 24.


선인수맥풍수감정연구원

예로부터 잘 되면 내탓이고 못되면 조상 탓이라고 하지만 실상 잘되도 조상탓이고 못되어도 조상탓이라고 한다.

모든 맛의 근본은 무색인 물에서 시작되고  하늘의 별은 북극성에 근본을 두고 자식의 근본은 부모이며 자손의 근본은 뿌리인 조상임에 그 누구도 부정할 수 없다.


길게는 100년 짧게는 각기 주어진 삶을 꿈처럼 살다가 가는것이 우리네 인생이고 결국 누군가는 산소를 만드는 매장 또는 누군가는 화장(火葬)하게 되니 화장을 하고 나서 납골묘를 만들든 그 어떠한 형태로 만들어 놓게 되면 그에따른 책임이 자손들에게 발생하고 그 영향도 감응하게 된다.




예로부터 풍수학 에서는 죽은 조상과 산자손간에는 生死가 이어지고 있다 하였고 그것이 고스란히 감응을 한다고 하였으니 그것을 두고 "동기감응" 이라고 하였다.

핏줄,혈육 그리고 그나무의 그뿌리 이니 사과의 근본은 사과나무 이며 감나무의 근본 뿌리는 감나무 이기 때문이다.


그러나 뿌리는 땅속에 몸을 숨기고 있어도 매서운 추위속에서도 죽지 않고 봄에 꽃을 피우고 가을에 열매를 맺게하는 위대한 힘을 지니고 있으니 어찌 조상과자손이 보이지 않는다고 하여 없을 것이며 영향이 없다고 하겠는가?


특히나 매장을 하고 화장을 하여 납골묘를 쓴다고 하여도 고스란히 산소와묘터의 길흉에 따라 그 모습이 자손들에게 고스란히 표현되어지니 우리네 삶의 모습이 바로 조상의 모습이라고 해도 표리관계를 지닌이상 결코 부정해 낼 수 없다.


아버지가 부자면 아들도 부자가 되는법, 오장육부의 허실이 겉으로 드러나는 한의학의 표리관계처럼 속과겉은 땔래야 떌 수 없는 것이다.


그러나 우리가 땅속을 알지 못하고 망자의 의중을 알지 못하는 것은 육안으로만 알려고 하기 때문에 알지 못하는 것이니 산소를 쓰지 말아야 할 "터" 그리고 망자에게 맞지 않는 "터"에 모심으로 그 호소와 무언의 메세지가 때론 자손들의 꿈으로 또는 현실의 우환과액운의 형태로 나타나게 되어 버리고 만다.


보라 !

묘지를 잘못써서 고통받고 있는 부모와조상의 모습들을,,,








이 사진들은 빙산의 일각에 지나지 않고 묘지속은 각양각색의 모습으로 형성되어 있으니 물차고, 나무뿌리가 휘감고, 뱀과쥐가 들락날락 하고, 시신에 벌레가 들끓고, 가시가 돋고 ,뼈가 물에 녹아 버리고 ,머리가 발끝에 가 있고 시신이 뒤집어저 있고 ,,,등등


이처럼 조상의 자리가 좋지 않으면 자손의 모습은 볼짱 다 본것이나 진배없으니  "대있는 가문이다 "

라는 뜻은 조상의 시신을 땅에 묻었을때 육탈이 다 되어 뼈만 온전하게 남아 있는것을 의미하니 과연 그대들은 뼈대 있는 가문인가? 묻고 싶다.


않좋은 것은 빨리 서두르고 우환이 있다면 그 원인을 찾아야 해결이 되니 가는것은 세월이니 그 세월이 우리를 기다려 주지 않고 당대에서 해결이 되지 않으면 후대에 이어지니 그 다음 자손이 윗물에서 아래로 흐르듯 고스란히 흐르게 된다.





이래서 산소를 쓸때 잘 써야 하고 망자와 맞는 자리를 선정해야 하는것이고 묘지를감정하게 되는 것이니 필자는 위와같은 묘를 전국팔도 다니며 수 없이 많이도 감정해 보았다.

산소만 보아도 그 산소가 좋은지? 문제가 있는지? 없는지? 망자가 편하게 계신지? 불편하게 계신지? 모두 감정해 낼 수 있고 이장을 해야 하는지? 화장을 해야 하는지? 그대로 둬야 하는지? 명확하게 감정및진단해 낼 수 있다.


모든것은 시와떄가 되어 인연이 닿아야 하는것


그러나 알지 못하면 헤메이고 당하는것이 인간사 일


나 혼자 잘 살고자 하지 말고 조상도 잘 헤아릴줄 아는 자손 그 얼마나 될것인가?

그러나 그들도 처음부터 송장이 아니었듯이 우리네도 언젠가는 송장이 되고 만다.


필자를 필요한 이가 있다면 손을 내밀면 그 어디라도 다가가니 맺어서 후회될 인연은 아닐것을 그대가 알고 조상이 알게 된다.



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