선인수맥풍수감정연구원 묘터이야기 →◆→조상이 원하는 산소자리가 조상에겐 진짜 명당이다.

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선인수맥풍수감정연구원 묘터이야기

사람은 누구나 내 의지와 상관없이 밀려 나왔다가 내 의지와 상관없이 끌려가며 한 생을 마감하는 것이 인생이니 누군가는 집 없는 화장(火葬)으로 누군가는 매장으로 묘를 쓰게된다.

그 묘가 망자에게 맞는지 , 안맞는지 조차도 모른채 쓰고 마니 누군가는 산소를 쓰고 나서 무난한가 하면

누군가는 우환과액운이 폭우가 쏟아지듯이 내리기도 하니 참으로 기묘한 일이다.

집터와 묘터는 각기 산자와 망자에게 맞는 자기만의 터가 있음인데 실상 사람은 눈을 뜨고 살아도

빛(지혜)이 없는 관계로 어둠속에 헤메이고 사는 것이 인생사 모습이다.

보통 우리가 이사를 잘못가도 그 집에서 흉한일을 당하게 되는 법인데

묘터가 잘못되면 남은 결과물인 자손에게 그 영향이 고스란히 전해지게 되어있다.

즉

만든것에 대한 책임이 인간사에는 반드시 따르기 때문이다.

길(吉)하면 길한데로 흉(凶)하면 흉한데로

전해지게 되니 자손은 죽은자의 남겨진 산물이며 화신이다.

필자는  산소감정을 다니면서 겉보기에는 좋아보이는 봉분의 모습과는 상반되게 망자가 전혀 맞지 않는 자리에 모셔진 경우를 감정하게 되는데

그 후손들의 삶의질은 조상이 불편한 것만큼 자손도 엉망인 것을 확인하게 된다.

뿌리에서 저 가지끝의 열매로 맺어진 조상과후손간의 관계는

영원히 죽지 않는 영생의 뿌리와 꽃으로 남아 그 모습 그대로 나타나게 되어 있으니

뿌리가 부실하면 열매의 부실함으로

뿌리와기둥의 튼실함은 열매의 튼실함으로 그 가치를 돋보이게 하니

근본없는 자손은 이 세상에 존재할 수 없는 자연의 법칙이며

순리이기 때문이다.

육신은 사라지고 혼(魂)은 남으니

자신의 집을 자신이 알고 있는법

좋은지? 나쁜지?

맞는지? 안맞는지?

망자는 아는데 산자는 알지 못한다.

열 길 물속은 알아도 한 길 사람속은 모른다 하지만

땅속도 알지 못하여 묻고마니 비춰진 흙의 모습만이 묘자리의 길함을 의미 하지는 않는다.

집이 보기 좋다고 집터의 내부기운이 좋은 것이 아님을 수 없이 감정해본 필자로써는

묘터도 집터와 결코 다르지 않음을 알기 때문이다.

우리는 보통 묘터의 길함과흉함을 풍수론적인 이론에 부합되는 형세론과패철론으로 가려 길흉을 분간하지만

정작 이론적인 형국을 갖추고 있는 산소가 얼마나 될것인가를 공원묘지를 통해서 쉽게 확인할 수 있다.

같은 공원묘지에 묘를 사용해도 어떤 이는 무탈한가 하면 어떤이는 우환과액운에 시달린다.

형기론,패철론으로도 맞지 않는 공원묘지 내에서 왜 이런 현상이 일어나는지도 알지 못한다.

어떠한 본질의 힘에 의해 정작 영향을 받고 있는 망자의 뜻을 알지 못하기에

사람이 만든 이론과공식으로 또 다른 차원의 세계를 논하려 하지만

죽어보지 않는 이들이 아니고서는 그것을 찾아내기란 쉽지 않다.

한번쯤 생각해 보라 !

과연 내 조상은 자기와 맞는 터에 모셔져 계신가를,,,

과연 편하게 영면(永眠)하고 있는가를,,,

우리가 생각하는 명당과 망자가 생각하는 명당은 과연 같을까?

사람이 많아도 나와 맞는 사람이 편하고

겉보기에 좋은집이 많다 하여도 내가 불편하면 대궐도 편한 헛간만 못한것 처럼

망자에게 진짜 명당은 망자에게 맞는 그 자리가 명당이다.

망자가 편하면 자손도 편하고

조상이 불편하면 자손도 불편하다는 동기감응의 진실이 또 다른 모습으로 감춰져 있지는 않는지

지혜의 눈을 가져봐야 할것이다.

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