선인수맥감정연구회 풍수정보-풍수용어 ㄴ

 

나반(那般)
패철(佩鐵), 나경(羅經) 이라고도 하며, 4괘, 10간, 12지를 사용하여 24방위로 나누어져 있다.

낙산(樂山)
내룡이 방향을 90도로 바꾸는 회룡입수(回龍入首)을 할 때에 내룡의 뒤쪽에서 내룡의 생기를 받쳐주는 산이다. 회룡입수일 때에는 낙산이 꼭 있어야 한다.

남사고 (南師古)
본관 영양(英陽). 호 격암(格庵). 효행과 청렴으로 이름났으며, 평생 《소학(小學)》을 즐겨 읽었다. 역학(易學) ·풍수(風水) ·천문(天文) ·복서(卜筮) ·관상(觀相)의 비결에 도통하여 예언이 꼭 들어맞았다고 한다.

1575년(선조8)의 동서분당(東西分黨), 1592년의 임진왜란(壬辰倭亂) 등을 명종 말기에 벌써 알아맞혔다고 한다. 그에 앞서 1564년(명종19)에 내년에는 태산(泰山)을 봉하게 되리라고 예언하였는데, 과연 이듬해에 문정왕후(文定王后)가 별세하여 태릉(泰陵)에 장사지냈다. 특히 풍수학(風水學)에 조예가 깊어 전국의 명산을 찾아다니며 많은 일화를 남겼다. 1709년(숙종35) 울진(蔚珍)의 향사(鄕祠)에 배향되었다. 문집에 《격암일고(格庵逸稿》가 있다.

납골당(納骨堂)
시체를 화장하여 그 유골을 모셔두는 장소. 보통 뼈만을 추려서 모시거나 뼛가루를 그릇에 담아 안치한다.

내당(內堂)
혈장을 감싼 국(局)을 가리키며, 이기론 상 자연의 흐름을 파악하기 위해 자주 사용한다.

내룡(來龍)
혈로 내려오는 산줄기로 생기를 품고 있다. 입수가 있기 전까지의 산줄기를 말한다.
풍수지리학에서 쓰는 말로, 종산(宗山)에서 내려온 산줄기를 뜻한다.
흔히 묘(墓)의 뒷산을 두고 이르는데, 이와 같은 형세의 묘터는 용맥(龍脈)의 정기가 모인 자리라고 하여 최고의 묏자리라고 한다.

흔히 말하는 명당이다.

내반정침(內盤正針)
일명 지반정침(地盤正針)이라 부르며 패철 4층을 가리 키다. 음택론에서 내룡의 이기를 격정하고, 양택론에서 주택의 방향까지 격정한다

 

 

 

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