선인수맥풍수감정연구원 묘터이야기-산의 주인은 자신이다.

 

 

선인수맥풍수감정연구원 묘터이야기

눈에 보여지는 형상에 빠져 청룡,백호,안산,주작,혈,당판,속기,좌향,수맥을 논해도 땅속의 기운이 어디로 부터 오는지도 모르고 누가 그 기운을 좌지우지 하는지도 모르기에 흙의 색깔로 오색혈토를 논하니 혼(魂)을 누가 움직이며 어디로 부터 발복이 되고 어디로 부터 우환이 발생하는 지를 모르다 보니 산(山)만 본다.

 

신의 영역을 알 수 없었으니 땅만을 보고 땅에서 찾으려 하였으나 地은 天을 안다하나 天은 地을 알 수 없다.

하여 무지한 사람이 아무것도 보이지 않는 하늘에 바램을 갖고 빌고자 하였으니 그것이 소망이다.

 

생(生)을 다한 사람은 육신을 땅속에 모시나 정작 땅의 주인이 누구인지 모르고 그가 이땅에 들어올 사람인지, 들어와서는 아니될 사람인지도 모른채 매장하니 길(吉)과흉(凶)이 갈라져 복(福)과벌(罰)로 떨어지니 이래서 동기감응은 땅에서 발생하기 보다 하늘에서 발생되어진다.

 

매장만 한다고 하여 동기감응이 생기고 화장(火葬)하면 감응이 없을줄 알지만 생을 마감한 그날로 감응이 일어나게 되니 그 감응은 어디로 부터 온단 말인가?

 

내 돈으로 산을 얻었다하나 그 산이 내것이 될수 없음은 100년,천년을 살지 못하기 때문이며 그저 한시절 머물다 갈뿐임을 모르기 때문이고 죽음에 이르게 되면 육신의 작용으로 살아가는 것이 아니라 기운의 작용으로 살아가게 됨을 알게되니 정작 산의 진짜 주인은 산신이 아닌 자신이 주인이 된다.

 

하여 묘를 쓰는일도, 묘를 이장하는 일도,산을 건드리는일도 모두 내가 저지르고 내가 받는다.

그것을 건드려야 하는 시기도 모르고 건드려서는 아니되는 것도 모른채 그 뒷일에 불어닥칠 우환이 어떠한 것인지도 모른채 산을 건드린다.

모르고 마구 마구 건드리니 그것을 두고 " 묘탈 " 산소탈" 이라 하였으니 벌초하고 가다가 사고가 나서 죽거나 병신되는일, 이장하고 나서 집안이 멸족되는일,묘를 쓰고 나서 가족이 미치는 일 .

알수 없는 기운의 작용으로 내려지는 것이니 그것을 밝히지 못하고 ,대처하는 법을 모르는 이는 산을 함부로 건드려서는 아니된다.

 

명당찾아 삼만리 한다고 해서 집안의 벌이 복으로 바뀌지 아니하니 소리없는 고요함속에 두려움이 숨겨져 있기에 귀신은  벌(罰)도 준다.

귀신이기에  벌주니 산소를 보려거든 산신과상통되는 자가 보아야 하니 산신도 둘이라 하나는 가짜이고 하나는 진짜이니 가짜와 진짜의 진위를 가리는 자를 또한 만나기 어려운 것이 인간사 인연이나 그 인연을 맺는것은 조상이 맺는다  하여으니 조상은 자손을 돌보고자 하는 마음은 100년이 지나도 변치 않는다.

 

왜인고 하니 죽어서도 영생의꽃을 만발하게 피우기 위함이다. 

 

하여 묘터를 보려거든, 이장을 하려거든 ,매장을 하려거든 함부로 움직이지 말고 써야 할 자리에 써야하고 쓰지 말아야 할 자리에 써서는 아니되며 움직이고자 한다면  인연따라 만나게 될것이다.

 

 

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[출처] 산소문제 산소이장전 묘지 손대도 될까?(전국출장감정전문)-수맥 풍수|작성자 선인

 

 

 

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